ФОРМАТИВНАЯ ЭПИСТЕМИЧЕСКАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ В ОБРАЗОВАНИИ: ПОЗИЦИЯ УЧИТЕЛЯ В ТРАЕКТОРИИ ИНСТИТУЦИОНАЛЬНОЙ ТРАНСФОРМАЦИИ

Аннотация

В статье концептуализируются институциональные механизмы воспроизводства эпистемической несправедливости в общем среднем образовании посредством анализа позиции учителя и разрабатываются принципы системной трансформации на основе концепции формирующей эпистемической справедливости. Позиция учителя определяется как структурный парадокс, проявляющий конфликт между формальным эпистемическим признанием и фактическим ограничением профессиональной автономии через противоречивые источники легитимации: институциональный, социокультурный и эпистемический. Этот парадокс воплощает системные противоречия, посредством которых воспроизводится несправедливость. Исследование выявляет три взаимосвязанных механизма институционализации: нормализация административных процедур, конструирование дефицитных субъектов и саморегулирующееся исключение, которые превращают эпистемическое принуждение в невидимый режим образовательных отношений. Теоретическая основа формирующей эпистемической справедливости операционализирует три нормативных направления — эпистемическое признание, герменевтическую инклюзию и взаимность — в качестве диагностических критериев для выявления скрытых механизмов исключения и стратегических точек трансформации. Исследование показывает, что преодоление эпистемической несправедливости требует не локальных исправлений, а системной реструктуризации институциональных основ, определяющих, что признается знанием и кто может быть признан его носителем. Сформулированы пять принципов трансформации: переопределение эпистемической власти, освобождение педагогического труда, институционализация доверия, формирование эпистемических сообществ и развитие адаптивной устойчивости. Их каскадное взаимодействие создает логику системных изменений, укорененную в настоящем, но открытую для преодоления своих структурных ограничений, преобразуя локальные практики сопротивления в основы для системных преобразований.