Сам Ницше

Article

  • Дмитрий Майборода

Abstract

[In Russian]

Статус любой интерпретации Ницше очевиден: Ницше яснее любого из своих интерпретаторов. И в то же время эта "ясность" - уже наша интерпретация Ницше. Интерес нашей интерпретации Ницше будет заострен на том, как Ницше видит себя сам, когда рефлексирует, и как это сказывается на самом "стиле" его размышлений. Моя презентация - очертить теоретическую схему того, что значит идентифицировать себя как Сам Ницше. Возможно, необходим опыт модификации своего alter ego. Иначе говоря, важно понять, как опыт Сам Ницше позволяет видоизменить программу конституирования рефлексии классического типа. 

Важно разрешить еще одну проблему, проявившуюся для меня при обсуждении выступлений профессора М. Риделя. Отвечая на мой вопрос: "Как Ваша интерпретация самопознания Ницше как обращения к Себе через отказ от внешнего, в том числе от образности, согласуется с требованием Ницше к психологу не обращать на себя внимания?" [3, II, 561], М. Ридель предложил, что для Ницше возможна замена Psychologie на Physiologie, что связано с неотделимостью души от тела, посредством чего необходимы психология двух полов (душа не беспола) и этническая психология, ведь из души нельзя изъять и этническое (но и на этом уровне душа "не получает законченного образа"). Кроме того, он заметил, что Ницше задает новый подход к мысли - она должна проясниться "не через мысли, а через настроение" когда мы персонифицируем мысль". Мой вопрос не достиг цели, что, очевидно, связано с тем, что не было выпущено его жало: как соотносятся самосознание Ницше и его взгляд на психологию. Этот вопрос также требует ответа. 

Downloads

Download data is not yet available.
Published
2020-01-02
How to Cite
Майборода, Д. (2020). Сам Ницше. Topos, (1), 83-91. Retrieved from https://journals.ehu.lt/index.php/topos/article/view/451
Section
Ницше глазами XX века